Gamelanatau di Bali dikenal dengan sebutan gambelan biasa digunakan dalam acara-acara prosesi ritual adat Dilihat dari sisi perkembangan jaman, gamelan Bali dapat dibagi menjadi 3 jenis yaitu, gamelan wayah, gamelan madya, dan gamelan anyar Gamelan biasa digunakan dalam acara prosesi ritual adat seperti upacara kematian yang kita kenal dengan tradisi ngaben JawabanYang Benar Menurut Pilihan diatas adalah A. ngaben Dilansir dari Ensiklopedia, Upacara ritual di Bali yang menggunakan gamelan Bali sebagai atributnya adalah ngaben. Baca Juga: Berikut ini bentuk pengakuan terhadap usaha orang lain? Adapungamelan yang biasanya dipergunakan adalah gamelan Gong Gede, Gong Kebyar, Smar Pagulingan, dan berberapa jenis gamelan lainnya termasuk salah satu diantaranya adalah gamelan Gambang. Dalam pelaksanaan ritual upacara salah satu kesenian yang menonjol penggunaannya adalah seni karawitan. Bunyi gamelan yang digunakan untuk mengiringi ritual keagamaan adalah untuk membimbing pikiran agar terkosentrasi pada kesucian, sehingga pada saat persembahyangan pikiran dapat diarahkan atau Vay Tiền Nhanh. This post was written by Ayu Dwi Sattvitri on April 16, 2019 Posted Under Tak Berkategori 1. PENDAHULUAN Kebudayaan Bali adalah sebuah sistem pengetahuan atau gagasan yang digunakan sebagai pengatur tingkah laku, yang hidup dan berkembang dari generasi ke genereasi, dipelajari, dipraktekkan, dihayati, dan dibanggakan. Kesenian merupakan fokus dari kebudayaan Bali, karena dalam sistem kesenian terkait seluruh unsur yang lain seperti sistem religi, sistem pengetahuan, bahasa, sistem kemasyarakatan, sistem mata pencaharian, dan teknologi Koentjaraningrat, Pengantar Ilmu Antropologi, 2009. Hal. 165. Di pulau Dewata ini, kesenian tidak hanya digunakan sebagai hiburan saja, melainkan juga sebagai sarana dan pelengkap peristiwa-peristiwa ritual yang bersifat keagamaan, kebersamaan suatu komunitas, dan penunjang faktor ekonomi bagi sebagian masyarakatnya. gamelan hidup dengan subur karena dimantapkan dan dipelihara melalui dukungan sistem sosial yang berintikan lembaga-lembaga tradisional, seperti desa adat, banjar, dan berbagai jenis sekaa organisasi profesi I Gede Arya Sugiartha, Gamelan Pegambuhan… 2008. hal. 1-2. Dalam mendiskusikan kesenian Bali, perhatian orang tak pernah lepas dari seni karawitan khususnya gamelan Bali. Hal ini desebabkan karena di Bali hingga saat ini terdapat banyak jenis perangkat gamelan dari yang paling kecil dan sederhana, hingga yang paling besar dan kompleks. Hal ini membuktikan adanya keragaman ciri, gaya, dan fungsi, juga membuktikan adanya kreatifitas masyarakat yang terus-menerus sejak masa lampau. Berdasarkan periode perkembangan budaya, para ahli menggolongkan gamelan Bali menjadi tiga kelompok yaitu 1 Gamelan golongan tua, terdiri dariGambang, Saron, Selonding Kayu, Gong Beri, Gong Luwang, Selonding Besi, Angklung Kelentangan, dan GenderWayang. 2 Gamelan golongan madya, terdiri dari Pegambuhan, Smar Pegulingan, Pelegongan, Bebarongan, JogedPingitan, Gong Gede, dan Bebonangan. 3 gamelan golongan muda, terdiri dari Pearjaan, Gong Kebyar, Pejangeran,Angklung Berbilah Tujuh, Joged Bumbung, Gong Suling, Genta Pinara Pitu, Smarandana, dan Bumbang I Gede Arya Sugiartha, Gamelan Pegambuhan… 2008. hal. 3. Beragamnya barungan gamelan yang dimiliki Bali merupakan sumber inspirasi bagi kreator-kreator seni yang tak akan pernah ada habisnya. Karya-karya musik gamelan yang dibuat oleh seniman-seniman Bali maupun seniman asing yang menggunakan perangkat dari gamelan Bali merupakan cermin bahwa musik Gamelan Bali bisa dibilang bersifat universal. Di dalam hal ini gamelan Bali juga memiliki ajaran moralitas dan banyak mempertimbangkan kondisi setempat, yang di Bali kaprahnya disebut dengan desa kala patra. 2. RUMUSAN MASALAH Seperti yang diuraikan di atas, gamelan telah menjadi tradisi yang sejalan dengan berbagai aspek kehidupan agama, sosial, ekonomi, budaya, pariwisata, dan lingkungan secara terpadu dan akrab, merefleksikan cita-cita bersama masyarakat Hindu di Bali. Terkait dengan hal itu, muncul pertanyaan-pertanyaan yang perlu dibahas sebagai berikut 1. Apakah fungsi gamelan dalam konteks upacara ritual keagamaan di Bali. 2. Apakah pengaruh gamelan terhadap sistem sosial di Bali. 3. Adakah peranan gamelan dalam konteks hubungan manusia dengan alam. 4. Adakah peranan gamelan dalam perkembangan pariwisata di Bali. 5. Adakah pengaruh berkembangnya gamelan terhadap sistem perekonomian masyarakat Bali. 3. PEMBAHASAN Gamelan tak dapat dipisahkan dari konsep hidup orang Bali yaitu konsepsi Tri Hita Karana. Terkait dengan konsepsi Tri Hita Karana, yaitu tiga penyebab kesejahteraan materi dan rohani manusia, maka kesejahteraan adalah hasil integrasi dari hubungan harmoni dari tiga variable yakni hubungan harmoni antara hidup manusia dengan Tuhan Parhyangan, hubungan harmoni antara hidup manusia dengan sesamanya Pawongan, hubungan harmoni antara hidup manusia dengan alam sekitarnya Palemahan. Gamelan Bali pada kenyataannya sampai saat ini masih difungsikan sebagai pengiring prosesi. Gamelan ini, bila dikaitkan dalam konsep Tri Hita Karana dapat dilihat dari sudut fungsi yang di dalamnya berhubungan dengan konteks upacara ritual Keagamaan Parhyangan, konteks sosial Pawongan dan konteks lingkungan Palemahan. A. Gamelan dalam Konteks Upacara Ritual Keagamaan Parhyangan Gamelan Bali dalam konteks Parahyangan berfungsi mengiringi upacara ritual Hindu. Misalnya pada upacaraManusia Yadnya yaitu dalam upacara Mesangih Mepandes. Gamelan Gender Wayang selalu digunakan untuk mengiringi proses upacara tersebut. Demikian juga dengan gamelan Gambang, biasanya dimainkan pada saat upacara Pitra Yadnya. Di samping gamelan gambang, juga terdapat jenis gamelan Baleganjur. Gamelan Baleganjur ini kalau kita lihat dari proses upacara Dewa Yadnya biasanya dimainkan pada upacara Melasti. Kalau kita lihat dari proses upacara Pitra Yadnya, gamelan Baleganjur ini digunakan untuk mengiringi petulangan dalam prosesi Pengutangan bagi umat Hindu. Demikian juga halnya dengan gamelan Gong Kebyar yang kini sangat populer pada kehidupan masyarakat Bali. Selain sebagai sarana hiburan, gamelan yang tergolong baru ini juga bisa digunakan dalam mengiringi prosesi upacara Dewa Yadnya. Misalnya pada saat odalan di Pura, Gong Kebyar bisa digunakan untuk mengiringi tari-tari wali seperti tari Topeng, tari Baris Gede, tari Rejang Dewa dan lain sebagainya. Sungguh banyak fungsi Gong Kebyar dalam kehidupan ini bila kita kaitkan dalam konteks Parhyangan. B. Gamelan Dalam Konteks Sosial Pawongan Manusia mempunyai sifat sebagai makhluk sosial yaitu saling membutuhkan antar sesama dan manusia tidak dapat hidup sendiri, manusia selalu ketergantungan dengan orang lain jika ditinjau sebagai makhluk sosial. Hubungan pawongan di sini menyangkut tentang sosial masyarakat, yang di dalamnya termuat gamelan Bali dengan berbagai fungsi kegiatannya. Salah satunya yaitu penumbuh rasa kebersamaan. Dalam memainkan gamelan, seorang penabuh dituntut keterampilannya dan mampu mengadakan koordinasi dengan penabuh lainnya, kemudian dilakukan pemahaman terhadap rasa kebersamaan dan gotong royong untuk tercapainya penampilan yang sempurna I Wayan Suharta, et. al., “Laporan Penelitian Gending-Gending…”. 1995. Dengan adanya rasa kebersamaan maka akan tumbuh pula rasa persatuan. Dengan demikian, Gamelan juga berfungsi sebagai pemersatu suatu komunitas. Gamelan Bali selalu berkembang dari zaman ke zaman melaui proses ide kreatif manusia yang selalu mempunyai sifat selalu ingin untuk mencoba. Sesuai dengan konsep pawongan, antar manusia juga bisa saling mengisi ilmu melalui gambelan Bali yang kaprahnya dilakukan oleh seniman-seniman karawitan Bali. Di sana antara manusia satu dengan yang lainnya akan saling mengisi dan menambah wawasan. Kayanya Bali akan jenis-jenis gamelan ini membuat orang asing untuk ikut serta mempelajari salah satu dari jenis gamelan Bali tersebut. Para seniman karawitan Bali bisa juga memperoleh keuntungan melalui gambelan Bali tersebut. Misalnya dalam proses mengajar orang asing, di sana akan mendekatkan hubungan kita antara manusia dengan manusia lainnya. Dengan gamelan kalau dilihat dari konteks pawongan, kita akan bisa mencari teman baru yang datang dari berbagai daerah atau negara. Sangat banyak fungsi gambelan Bali kalau kita lihat dalam konteks pawongan. C. Gamelan Dalam Konteks Lingkungan Palemahan Kalau dilihat dari konteks palemahan, gamelan Bali dapat digunakan sebagai musik prosesi pada upacara yang ada hubungannya dalam alam semesta dan lingkungan sekitarnya. Misalnya gamelan Gong Kebyar dan Baleganjur digunakan pada saat upacara mecaru. D. Gamelan Dalam Konteks Pariwisata Bali adalah pulau yang kecil yang menjadi tujuan para wisatawan domestik maupun internasional. Dalam konteks pariwisata peran gamelan Bali sangatlah penting. Gamelan Bali bisa dipakai untuk penyajian sebuah seni pertunjukkan yang akan dipentaskan kepada wisatawan-wisatawan tersebut. Ada pula wisatawan yang datang ke Bali sengaja untuk melihat pertunjukan pementasan gamelan Bali dan sengaja datang untuk belajar bermain gamelan Bali. E. Gamelan Dalam Konteks Ekonomi Seperti yang diuraikan pada poin D di atas, bahwa gamelan mempunyai peran yang sangat vital dalam perkembangan pariwisata di Bali. Hal itu membawa dampak yang luar biasa pada perekonomian negara khususnya bagi masyarakat Bali sendiri, yaitu pendapatan perkapita negara yang semula rendah menjadi tinggi akibat berkembangnya pariwisata. Dewasa ini, gamelan telah menjadi lahan kerja bagi seniman-seniman Bali. Dalam acara-acara perlombaan gamelan maupun parade gamelan yang bergengsi seperti yang ada dalam rangkaian acara Pesta Kesenian Bali PKB, setiap peserta selalu berusaha menunjukan penampilan yang lebih baik dari peserta lainnya dengan berbagai upaya. Salah satu upayanya adalah dengan mencari komposer-komposer yang berpengalaman dan memiliki popularitas tinggi dengan bayaran yang tinggi. Hal tersebut menyebabkan banyak bermunculan seniman-seniman profesional yang menyediakan jasa pembuatan tabuh. 4. PENUTUP Gamelan Bali adalah salah satu budaya yang diwariskan melalui tradisi secara turun-temurun yang keberadaannya tidak dapat dipisahkan dengan berbagai aspek kehidupan mulai dari aspek sosial, ekonomi, agama, pariwisata dan lingkungan. Banyaknya fungsi dan peranan yang dimiliki gamelan dalam menunjang kehidupan masyarakat pendukungnya menyebabkan gamelan terus berkembang di tengah perkembangan jaman. Fungsi dalam konteks keagamaan misalnya, gamelan digunakan untuk mengiringi pelaksanaan bebagai upacara Yadnya. Begitu juga dalam konteks sosial, memainkan gamelan dapat menumbuhkan rasa kebersamaan yang mempererat persatuan dan kesatuan suatu komunitas. Dalam konteks Pariwisata, gamelan menjadi salah satu daya tarik wisatawan asing maupun lokal dalam upaya memajukan pariwisata Bali. Dan dalam konteks ekonomi, dewasa ini gamelan telah menjadi lahan kerja bagi kalangan seniman karawitan dengan menawarkan jasa pelatihan dan penuangan gending. Kuantitas fungsi dari gamelan ini lah yang menyebabkan gamelan telah menjadi bagian hidup masyarakat Hindu di Bali dan selalu di lestarikan sebagai tradisi dan Budaya yang adi luhung. Gamelan atau di Bali dikenal dengan sebutan gambelan biasa digunakan dalam acara-acara prosesi ritual adat Dilihat dari sisi perkembangan jaman, gamelan Bali dapat dibagi menjadi 3 jenis yaitu, gamelan wayah, gamelan madya, dan gamelan anyar Gamelan biasa digunakan dalam acara prosesi ritual adat seperti upacara kematian yang kita kenal dengan tradisi ngaben DI Pulau Dewata Bali, gamelan atau dikenal dengan sebutan gambelan biasa ditampilkan dalam berbagai ragam acara. Sebagian besar dimainkan untuk hiburan atau mengiringi pertunjukan kesenian seperti tari, drama, dan teater. Sebagian lagi untuk mengiringi upacara ritual atau sebagai sajian instrumental saja. Gamelan Bali memiliki ciri khas. Berbeda dari gamelan Jawa yang cenderung lembut atau gamelan degung Sunda yang mendayu-dayu, bunyi gamelan Bali meledak-ledak dan ritmenya cepat. Hal ini disebabkan oleh perangkat berbentuk seperti sambal berukuran kecil yang biasa disebut ceng-ceng. Bentuk wilahnya bilah pada saron pun lebih tebal dan bentuk penconnya bentuk gamelan seperti bonang lebih banyak daripada wilahnya. Gamelan Bali ada beragam jenis. Dari bahan pembuatannya, ada gamelan perunggu yang lebih dikenal sebagai gamelan krawang karena dirakit oleh pande krawang ahli perunggu. Ada gamelan slonding yang terbuat dari besi. Ada juga rindik yang terbuat dari bambu. Dari ketiganya, gamelan slonding adalah yang paling antik dan langka karena jarang digunakan. Menurut Pande Made Sukerta dalam Jenis-jenis Tungguhan Karawitan Bali, karawitan atau perangkat gamelan yang berakar dari budaya Bali ada 33 jenis. Semuanya memiliki bentuk, tungguhan instrumen, fungsi, repertoar, rasa musikal atau karakter yang berbeda dan hidup di lingkungan pendukungnya masing-masing. Faktor utama yang mendukung kemunculan banyak perangkat gamelan di Bali adalah kegiatan keagamaan, khususnya agama Hindu di Bali, yang membutuhkan karawitan atau gamelan sebagai pemberi suasana religius dan atau sebagai rangkaian upacara. Mengingat banyaknya jenis, gamelan Bali telah dibagi menjadi tiga kelompok besar menurut zamannya. Kelompok pertama adalah gamelan wayah tua yang diperkirakan telah ada sebelum abad ke-15. Gamelan tua didominasi permainan alat-alat yang berbentuk bilahan seperti gambang, caruk, genggong, selonding, gong luwang, gong bheri, gender wayang, angklung, bebonangan, dan balaganjur. Salah satu gamelan tua, bahkan langka, yang terkenal adalah gamelan gambang. Keberadaan gamelan ini bermula dari konflik internal Kerajaan Gelgel. Gusti Ngurah Klanting tak terima kakaknya menjadi raja. Ayahnya, Dalem Waturenggong 1460-1550, mempertimbangkan keberatannya tapi dengan syarat yang berat mencari lontar milik wong gamang orang halus. Di luar dugaan, Gusti Ngurah Klanting memenuhi permintaan ayahandanya. Maka, kerajaan pun dibagi menjadi dua. Namun, sebelum dinobatkan menjadi raja, Gusti Ngurah Klanting diminta membuat seperangkat gamelan yang gending-gendingnya diambil dari lontar tersebut. Terciptalah gamelan gambang yang namanya diambil dari lontar wong gamang. Gamelan itu kemudian digunakan sebagai sarana perlengkapan dalam upacara ngaben. Istilah gambang, kaitannya dengan Kerajaan Gelgel pada abad ke-15-17, juga disebutkan dalam Prasasti Purana Tatwa Pura Kalaci. Kata I Nyoman Mariyana dkk dalam “Gamelan Gambang Kwanji Sempidi Kajian Sejarah, Musikalitas dan Fungsi” di jurnal Kalangwan Vol. 5 No. 2, Desember 2019, prasasti itu menyebut I Gusti Ngurah Sentong adalah seorang pemain gambang yang mahir dan mengetahui banyak gending gambang seperti Kebo Lalatikan, Misa Gagang, dan Dangdang Gendis. Disebutkan pula tentang fungsi gambang pada upacara ngaben. Kelompok kedua adalah gamelan madya. Gamelan ini berasal dari abad ke-16-19. Pada era ini barungan ansambel gamelan sudah memakai kendang dan instrumen-instrumen berpencon. Beberapa gamelan dalam kategori gamelan madya adalah gamelan pagambuhan, semar pagulingan, gong gede, batel barong, bebarongan, pelehongan, joged pingitan, dan gong degdog. Sebagai contoh, gamelan semar pegulingan. Dahulu, gamelan ini berfungsi menghibur raja. Biasa dimainkan pada malam hari saat raja hendak tidur. Seiring waktu, gamelan semar pegulingan disajikan untuk mengiringi tarian atau teater. Terakhir adalah gamelan anyar. Gamelan ini termasuk jenis golongan baru, yang meliputi jenis-jenis barungan gamelan yang muncul pada abad ke-20. Barungan gamelan ini tampak pada salah satu ciri yang paling menonjol, yakni pada permainan kendang. Gamelan-gamelan yang masuk kategori gamelan baru antara lain gamelan joged bumbung, jegog, bumbung gebyog, kendang mabarung, gamelan geguntangan, gamelan gong kebyar, gamelan janger, gong suling, dan tektekan. Dari kelompok gamelan baru, gong kebyar yang muncul pada 1915 jadi yang paling populer di Bali. Malahan tak hanya dimainkan pengrawit laki-laki. Belakangan gong kebyar juga dimainkan pengrawit perempuan. Dinamakan gong kebyar karena saat ditabuh untuk pertama kali menyebabkan kekagetan luar biasa. Namun gamelan Bali selalu dinamis dan terbuka bagi pembaharuan dan pengembangan bentuk-bentuk baru selaras perkembangan zaman. Inilah yang membuat gamelan Bali terus eksis dan mendapat tempat di tengah masyarakatnya. Dalam beberapa dekade belakangan, sejumlah musisi menyusun komposisi baru dan secara kreatif memasukkan elemen gamelan ke dalam karya komposisi mereka, yang kemudian disebut sebagai gamelan kontemporer. Gamelan kontemporer Bali tak dapat dipisahkan dari adanya Pekan Komponis Muda di Taman Ismail Marzuki TIM tahun 1979. Forum PKM ini diadakan setiap tahun dan kemudian menjadi ikon pembaharuan musik tradisi. “Komponis-komponis muda Bali selalu ikut tampil dengan menyajikan karya-karya terbaru yang saat itu dikenal dengan nama komposisi baru’ untuk berpatisipasi dalam forum tersebut,” tulis I Gede Arya Sugiartha dalam “Pergulatan Ideologi dalam Penciptaan Musik Kontemporer Bali” di Jurnal Panggung Vol. 25 No. 2, Juni 2015. Gamelan Bali atau musik tradisional bukan saja bisa dinikmati dari segi musikalitas semata namun juga ekspresi musikal. Ritme, melodi, dan tempo menjadi pertimbangan tambahan yang dipadukan pula dengan tata saji pendukungnya, termasuk kostum dan tata rias.* Artikel Terkait Pulau Bali selain terkenal dengan Pulau Dewata sebab banyaknya pura yang ada juga kental dengan kebudayaannya. Salah satu di antaranya adalah kesenian Gamelan Bali. Masyarakat Bali lebih sering menyebutnya ’gambelan’’ yang mempunyai khas tersendiri dan berbeda dengan gamelan pada umumnya. Gamelan Bali bunyinya cenderung berkecepatan tinggi, meledak-ledak, dan bagian-bagian gending lebih dinamis. Kecepatan ritme musik yang nyaring disebabkan oleh salah satu perangkat bernama ceng-ceng. Ukurannya sangat kecil seperti simbal. Agar mengetahui lebih dalam tentang Gamelan Bali, simak sejarah, perkembangan, serta tradisi yang diiringi oleh Gamelan Bali. Sejarah Gamelan Khas Bali & Perkembangannya sumber gambar Gamelan Bali dikategorikan menjadi tiga jenis, yaitu Gamelan Tua, Madya, dan Baru. Ketiga jenis Gamelan Bali tersebut diklasifikasikan berdasarkan jenis, wujud, dan sifat asambelnya. Tumbuh tunas kesenian Gamelan Bali dimulai dari masa prasejarah 2000 SM VIII SM, masa pemerintahan para Raja Bali Kuno Abad IX XIV, masa kedatangan orang-orang Majapahit dan kejayaan para Raja Gel-gel dan Klungkung Abad XIV XIX, masa pemerintahan Belanda 1846-1945 M, masa kemerdekaan Republik Indonesia 1945 M, Akhir Abad XX, dan yang terakhir masa kini Akhir Abad XX, Awal Abad XXI. Dikisahkan pada masa lampau terdapat hubungan antara kerajaan Jawa dan Bali. Gamelan salah satu kesenian yang dibawa masuk dari Jawa ke Bali. Oleh sebab itu Gamelan Bali sekilas mirip dengan Gamelan Jawa. Seiring waktu, Gamelan Bali lebih berkembang ketika pada masa Kerajaan Gelgel. Nama Gamelan pada masa itu adalah Gamelan Gambang. Baca Juga Sejarah Kerajaan Gelgel, Bukti Kejayaan Bali di Masa Lampau Gusti Ngurah Klanting adalah salah satu putra dari Dalem Watu Rengggong yang tidak menerima I Gusti Ngurah Tabanan, kakaknya, dinobatkan menjadi raja. Dalem Watu Renggong mengetahui hal tersebut dan menghukum Gusti Ngurah Klanting dengan cara mengutusnya untuk mencari lontar milik wong gamang orang halus. Singkat cerita, Gusti Ngurah Klanting membawa lontar yang diminta ke hadapan Dalem Watu Renggong. Ternyata sangat sangat sesuai keinginan Dalem hingga membuatnya terkejut. Akhirnya Dalem Watu Renggong membagi kerajaan menjadi dua, salah satunya adalah Gusti Ngurah Klanting sebagai rajanya dengan syarat membuat seperangkat gamelan yang gendingnya diambil dari lontar orang halus tersebut. Maka, dinamakanlah gamelan tersebut menjadi gamelan Gambang yang diambil dari kata gamang sesuai bahan bakunya. Baca Juga Upacara Ngaben, Ritual Pembakaran Jenazah Diiringi Gamelan Terciptanya gamelan gamang difungsikan sebagai pengiring upacara Ngaben Pitra Yadnya sesuai petunjuk dari I Gusti Ngurah Klanting pada masanya. Lebih dari itu, gamelan gambang merambah hingga Sembuwuk. Seorang keluarga Arya Simpangan sekarang sekaa gambang pernah tinggal di kerajaan Tabanan dan merasa senang, hingga ia kembali ke Sembuwuk dan tertarik untuk membuatnya juga. Akhirnya, gamelan gambang juga ada di Banjar Sembuwuk, Desa Pejeng Kaja, Berbagai Jenis Gamelan Bali yang Umum Digunakan sumber gambar Gamelan Bali dikelompokkan menjadi tiga bagian yaitu Gamelan Tua Gamelan Wayah, Gamelan Madya, dan Gamelan Baru Anyar. Gamelan jenis pertama adalah gamelan tua. Gamelan tua diperkirakan sudah ada sebelum abad ke-15 M. Perangkat dari Gamelan Tua didominasi alat berbentuk bilahan serta belum dilengkapi kendang. Jikapun ada kendang, pemakaiannya jarang dipakai. Gamelan yang termasuk dalam Gamelan tua ini adalah angklung, gender wayang, baleganjur, genggong, bebonangan, geng beri, carok, gong luwang, gambang, dan selonding. Baca Juga Gamelan Bumbang, Alat Musik Tradisional Khas Bali Jenis yang kedua adalah Gamelan Madya. Gamelan ini muncul kisaran abad ke-16 hingga ke-19 M. Keberadaan kendang sudah digunakan dalam gamelan ini bersama instrument-instrumen berpencon. Gamelan yang termasuk didalamnya adalah batel barong, bebarongoan, joged pingitan, penggambuhan, gong gede, pelegongan, dan semar pagulingan. Jenis terakhir adalah Gamelan Baru yang mulai ada kisaran abad ke-20 M. Gamelan ini lebih menonjolkan permainan kendang. Di antara yang termasuk Gamelan Anyar Baru adalah adi merdangga, manikasanti, bumbung gebyok, semaradana, bumbang, gong suling, geguntangan, jegog, genta pinara pitu, kendang mabarung, gong kebyar, okakan atau grumbungan, janger, tektekan, dan joged bumbung. Selain tiga jenis yang dikategorikan berdasarkan waktu, masyarakat bali juga mengkategorikan berdasarkan bahan pembuatannya. Pertama, Gamelan Perunggu atau yang lebih dikenal dengan gamelan krawang sebab dirakit oleh ahli perunggu secara langsung. Kategori kedua adalah Gamelan Bambu yang bahan dasarnya tentu bambu. Gamelan Selonding merupakan gamelan ketiga yang terbuat dari besi. Gamelan jenis terakhir ini sangat langka dan antik. Selain perbedaan jenis di atas, ada juga perbedaan pada prinsip pemakaiannya. Wow! Menarik, bukan? Ritual yang Identik Diiringi Gamelan Bali sumber gambar Gamelan Bali hampir tidak akan punah sebab masyarakatnya yang kental akan tradisi. Iringan gamelan bak sebuah gula pada teh manis. Tanpa gula, teh akan menjadi tawar. Gamelan Bali sering digunakan sebagai pengiring pertunjukan seperti tari, teater, dan drama. Namun, sebagian besar Gamelan Bali digunakan untuk ritual, dua diantaranya adalah upacara dewa yadnya yang diperuntukkan untuk roh/arwah dan upacara ngaben upacara pembakaran mayat. Tak lekang oleh waktu, justru Gamelan Bali selalu berkembang sebab masyarakat Bali yang senantiasa terbuka oleh perkembangan zaman.

berikut yang bukan penggunaan gamelan bali dalam upacara ritual adalah